( 224 ) المغني : 4 / 215 . ( 225 ) راجع المغني 4 / 216 - 217 ورد المعتزلة على خصومهم بأن المجاز لا يقاس عليه . ( 226 ) شرح الأصول / 247 . ( 227 ) المغني : 4 / 216 . ( 228 ) المغني / 4 / 210 وراجع شرح الأصول / 247 - 248 . ( 229 ) ابن المنير : الانتصاف : 4 / 232 . ( 230 ) ابن المنير : الانتصاف 4 / 232 . ( 231 ) المغني 4 / 121 ، وراجع شرح الأصول / 267 ، متشابه القرآن / 683 . ( 232 ) الكشاف 4 / 232 . ( 233 ) شرح الأصول / 266 . ( 234 ) نفس المصدر السابق . ( 235 ) شرح الأصول / 265 - 266 . انظر أيضا في معنى اللقاء . متشابه القرآن / 341 - 342 ، 354 - 355 وأيضا 529 ، 553 . ( 236 ) راجع الكشاف 3 / 226 . ( 237 ) المغني 4 / 222 . ( 238 ) المغني 4 / 237 ، انظر أيضا متشابه القرآن / 361 - 362 . ( 239 ) القاضي عبد الجبار : المغني في أبواب التوحيد والعدل 8 / 223 . ( 240 ) المغني 8 / 217 . ( 241 ) المغني 8 / 4 . ( 242 ) المغني 8 / 218 . ( 243 ) المغني 8 / 202 - 203 . ( 244 ) المغني 8 / 177 - 178 . ( 245 ) السابق 8 / 16 . ( 246 ) السابق 8 / 205 ، وانظر شرح الأصول الخمسة / 354 - 355 ، 381 - 382 . ( 247 ) أبو الحسن الأشعري : اللمع / 24 وانظر الباقلاني : الانصاف / 143 . ( 248 ) الأشعري : اللمع / 24 . ( 249 ) السابق / 71 . ( 250 ) القاضي عبد الجبار : شرح الأصول الخمسة / 384 . ( 251 ) القاضي عبد الجبار : المغني / 6 القسم الثاني / 257 . ( 252 ) المغني 8 / 143 . ( 253 ) القاضي عبد الجبار : شرح الأصول الخمسة / 362 - 363 . وانظر أيضا المغني 8 / 262 . ( 254 ) الكشاف 4 / 21 . ( 255 ) الانصاف / 144 . ( 256 ) الانصاف / 145 .